Время в своем плотном графике ради того, чтобы приехать в Якутск, он выделил не случайно. В наступающем году Российский православный университет вместе с Якутской и Ленской епархией готовятся приступить к реализации уникального проекта – интерактивного курса дистанционного обучения для мирян, несущих церковное служение. Он адресован, в первую очередь, тем, кто занят социальной работой в рамках церкви, а также людям, работающим с молодежью.
Уникальный проект будет осуществляться на базе уникального вуза. Дело в том, что Российский православный университет нацелен, прежде всего, на подготовку светских специалистов: экономистов, юристов, журналистов, филологов, психологов, религиоведов и т.д. Подробнее о нем мы и попросили рассказать его ректора.
-Отец Петр, в одном из своих интервью, сразу после назначения на этот пост, полтора года назад вы сказали: «Мы создаем особый православный университет…» Что подразумевается под этим?
- Сегодня перед каждым вузом стоит вопрос определения своего места в сложном многообразии учебных заведений. Все мы стремимся к высокому качеству подготовки, к созданию стройной системы поддержки своих выпускников в их трудоустройстве. Это нас объединяет, делает похожими. Но все же у нашего вуза есть важная особенность. Речь – о качестве подготовки не просто специалиста в какой-то отрасли, но яркой личности, готовой к самостоятельной взрослой жизни, к принятию взвешенных решений.
Вот именно эту функцию учебного заведения часто забывают наши коллеги и именно на это мы обращаем особое внимание.
- Каким образом?
- Это возможно только при создании в университете настоящей христианской семьи, каждый член которой стремился бы к тому, чтобы стать настоящим христианином. Именно этому способствует совершаемое у нас регулярное богослужение. Этому служит и наличие в учебной программе каждой специальности предметов из круга основ христианского вероучения. Так в первые два года вместе со знаниями по выбранной специальности студенты получают знания, способствующие формированию у них православного мировоззрения.
- Означает ли это, что ваши абитуриенты должны быть по определению людьми православными?
- Отнюдь! Некоторые, при поступлении, верующими вовсе не являются. Другие редко ходят в храм. Кроме этого у нас учатся католики, старообрядцы, мусульмане. Их немного, но они есть.
И атмосфера в вузе изначально сложилась такая, что факт религиозной принадлежности или национальности того или иного студента не вызывает никаких трудностей в построении взаимоотношений в студенческой среде. В каком-то отношении наш вуз – убедительное доказательство того, что численное преобладание в России православных никому не несет никакой угрозы...
Так что при работе с абитуриентами у нас нет какого-либо религиозного критерия. Но вместе с тем мы предлагаем студентам принимать участие в духовной жизни вуза: посещать богослужения, участвовать в паломнических поездках… Разумеется, не в порядке принуждения.
- Какие требования вы предъявляете к абитуриентам при приеме?
- Те же, что и в обычных светских вузах: результат ЕГЭ. Мы ведь реализуем светские образовательные стандарты и подчиняемся существующим в государстве нормативам. регулирующим прием на обучение студентов. Однако выбирая РПУ, абитуриент понимает, что делает выбор в пользу соответствующей среды. Кодекс студента РПУ не позволяет курить, выпивать, ругаться бранными словами на его территории... Желательно и вне его стен тоже.
Такой вот своеобразный «естественный отбор» помогает в целом сохранить правильную атмосферу в вузе.
- Вы ориентируетесь в основном на Москву?
- Мы ориентируемся на любого абитуриента, откуда бы он ни приехал. У нас есть студенты и из-за рубежа. Проблема, правда, в том, что пока у нас нет собственного общежития, потому ребята вынуждены искать его сами.
Понимая, что из-за этого в год мы теряем больше сотни иногородних студентов, сейчас мы вплотную занялись тем, чтобы все-таки эту проблему решить.
- Где потом могут работать ваши выпускники?
- Где угодно. Сейчас мы создаем клуб выпускников и соответствующую базу данных. Наши выпускники трудятся судьями, адвокатами, экономистами, переводчиками. В банках, мэрии Москвы, федеральных правительственных учреждениях. Подавляющее большинство еще до вручения диплома знают, где будут работать.
Вообще же наша задача, извиняюсь за легкий каламбур – готовить светских специалистов для светской среды. Мы ставим перед собой цель – дать им возможность максимально реализовать себя в жизни и вместе с тем привнести в светскую среду православные ценности. Так и получается, что выпускники наши в большинстве случаев трудятся вне церковной ограды, при этом оставаясь верующими людьми и активными прихожанами храмов.
- И при этом вуз открыт для всех?..
- Да. Мы принципиально стараемся быть доступными для всех, кто хотел бы получить высшее образование или повысить свою квалификацию. Именно поэтому мы развиваем программы дополнительного образования, реализуем их совместно с нашими партнерами.
В частности, в этом году в Москве мы приступили к реализации большого проекта для сотрудников банка «Уралсиб». Слушатели проходят обучение курсу «Основы православного мировоззрения», получая знания не только по основам Православия и мировых религий, но и психологии, деловой этики.
Мы стараемся выйти максимально далеко за «университетскую ограду».
- Очевидно, в эту концепцию укладывается и тот проект, который вы начинаете реализовывать вместе с Якутской епархией – дистанционное образование по направлениям церковного служения мирян.
- Да, ведь нас интересует все, что связано с образованием, в том числе и в самой Церкви. А здесь мы можем создать полезный для наших епархий образовательный продукт и получить при этом интересный опыт. Это тем более важно, что на Дальнем Востоке и районах Крайнего Севера приходы удалены от епархиальных центров больше, чем в иных регионах России. Поэтому дистанционные формы обучения духовенства и мирян – и прежде всего, интернет – это оптимальное решение проблемы повышения квалификации, образования. Здесь будет доступен и удобный формат консультирования в режиме он-лайн, видеоконференции, тестирование. По завершении же программы обучающиеся наряду со знаниями и опытом получат соответствующий документ государственного образца.
- Это нечто новое для вашего вуза. С чем связано такое расширение, трансформация до сих пор имевшейся миссии?
- Меняется жизнь, меняются условия деятельности вузов, тем более церковных. Корректировка пути развития нашего университета была осуществлена Святейшим Патриархом Кириллом в 2010 году.
Во-первых, он выделил для ректората и ряда профильных факультетов один из центральных церковных комплексов в Москве – на Новой площади, рядом Администрацией Президента РФ, Центризбиркомом РФ, правительственными учреждениями Москвы, ФСБ. Благодаря этому РПУ сразу же оказался в гуще общественной, политической, образовательной жизни столицы. По окончании комплексной реставрации всех зданий и начала осуществления всех задуманных проектов, позиции университета только усилятся.
Совсем недавно решением Святейшего Патрираха в состав университета вошла и преобразованная в факультет церковного служения Московская регентско-певческая семинария, а вместе с ней и святыня отечественного образования, колыбель российской высшей школы - Богоявленский монастырь в сердце Китай-города. Именно здесь основатели Славяно-греко-латинской академии остановились по прибытии в Москву. Здесь совершили начальные шаги по созданию первого вуза России. Замысел архитектора нашего вуза очевиден – мы строим современное образовательное учреждение, но твердо и основательно прививаем его к лучшим традициям национального образования.
И потому важным шагом со стороны Его Святейшества стала и конкретизация миссии нашего университета в новых условиях – церковно-образовательного проекта, работающего на поле светского высшего образования. Наш адресат – это молодежь, стремящаяся получить качественное светское высшее образование и разделяющая базовые мировоззренческие православные ценности. РПУ должен формировать таких выпускников, которых отличал бы не только высокий профессионализм, современность взглядов и готовность принимать самостоятельные решения, но еще и устойчивые духовно-нравственные принципы. И если это получится у нас и других вузов, то начнет меняться к лучшему и наше общество.
- А в чем здесь вы видите свою личную задачу, свое призвание?
- Моя задача, как ректора-священника – научить студента самостоятельно находить правильные ответы на сложные вопросы. Помочь ему приобщиться к богатству православной духовной традиции. А это может дать реальная духовная жизнь в годы учебы. Поэтому для нас так важно было обрести собственный храм и мы рады его появлению.
Наша молодежь в целом ведь очень интересна, жива и горяча. Но в большинстве случаев молодые при полной иллюзии самостоятельности выбора, все же в основном увлекаемы течением, живут общей стихией суеты и «актуальной моды». А именно в этом и заключается проблема мягкотелости современного молодого поколения, его пассивности. Корень всего этого в маловерии, отсутствии духовного стержня, четкой и устойчивой шкалы ценностей. А вот религиозный молодой человек любую ситуацию, любой вызов жизни взвешивает на весах веры. И это учит его жить осмысленно, содержательно, ответственно. Именно поэтому, как правило, религиозный человек гораздо более успешен в своей профессии…
